শুদ্ধ বানানের শব্দ গুচ্ছ---

সৌজন্য শব্দটি সম্পূর্ণ শুদ্ধ।

বিশ্লেষণ: 'সুজন' শব্দের সাথে 'য' (ষ্যঞ) প্রত্যয় যুক্ত হয়ে 'সৌজন্য' শব্দটি গঠিত হয়েছে। এর অর্থ ভদ্রতা বা শিষ্টাচার।

”ঝাঁকের কই” বাগধারাটির অর্থ - একই দলের লোক। এখানে ঝাঁকের কই বোঝাতে সবাই একই প্রকৃতির লোক অর্থ প্রকাশ পায়।

বকধার্মিক এবং বিড়াল তপস্বী—এই বাগধারা যুগলটি সর্বাধিক সমার্থকবাচক। অর্থ ও বিশ্লেষণ

বকধার্মিক: এর অর্থ ভণ্ড সাধু, কপটচারী বা ভণ্ড ধার্মিক। বক যেমন মাছ ধরার জন্য ধ্যানী সাধুর মতো এক পায়ে চুপচাপ দাঁড়িয়ে থাকে, ঠিক তেমনই কিছু মানুষ ধার্মিকতার ভণ্ডামি করে। 

বিড়াল তপস্বী: এর অর্থও ভণ্ড সাধু বা কপট ব্যক্তি। বিড়াল যেমন চোখ বন্ধ করে পরম সাধুর মতো বসে থাকে কিন্তু মনোযোগ থাকে ইঁদুরের দিকে, তেমনই এই বাগধারাটি দিয়ে ভণ্ডামি বোঝানো হয়। [

কাকনিদ্রা শব্দটির মূল অর্থ হলো অগভীর ও সতর্ক নিদ্রা। 

সমাসের রীতি সংস্কৃত ভাষা থেকে এসেছে

পূর্ব পদের বিভক্তি লোপ পেয়ে যে সমাস হয় এবং যে সমাসে পরপদের অর্থ প্রধান ভাবে বোঝায় তাকে তৎপুরুষ সমাস বলে। যেমন : মধু দিয়ে মাখা = মধু মাখা, শ্রম দ্বারা লব্ধ = শ্রম লব্ধ।