'পাপে বিরত থাকো'—কোন কারকে কোন বিভক্তি?
'পাপে বিরত থাকো' - অপাদান কারকে সপ্তমী বিভক্তি । হতে, থেকে - থাকলে অপাদান কারক হয়। আবার যা থেকে কিছু বিচ্যুত , গৃহীত , জাত, বিরত, আরম্ভ , দূরীভূত রক্ষিত ও ভীত প্রকাশক বাক্য অপাদান কারক হয়।
Related Questions
‘নি’ প্রত্যয়যোগে গঠিত স্ত্রীবাচক শব্দ:
জেলে-জেলেনি,
বেদে-বেদেনি,
ধােপ-ধােপানি।
বিশেষ নিয়মে গঠিত স্ত্রীবাচক শব্দ: সম্রাট- সম্রাজ্ঞী, রাজা-রাণী, যুবক-যুবতী, শ্বশুর-শ্বশ্রূ, নর-নারী, বন্ধু-বান্ধবী, দেবর- জা, শিক্ষক- শিক্ষয়িত্রী, স্বামী-স্ত্রী, পতি-পত্নী, সভাপতি-সভানেত্রী।
নিত্য স্ত্রীবাচক শব্দ: পেত্নী
'মানব' শব্দের প্রকৃতি ও প্রত্যয় 'মনু + ষ্ণ' । এটি সংস্কৃত তদ্ধিত প্রত্যয়।এরুপ - যাদব (যদু + ষ্ণ) , শৈশব (শিশু + ষ্ণ) , কৈশোর (কিশোর + ষ্ণ) ।
‘চতুষ্পদ’ শব্দটি বিসর্গ সন্ধির একটি উদাহরণ। বিসর্গ সন্ধির নিয়ম অনুযায়ী, বিসর্গের পর ক, খ, প, ফ থাকলে বিসর্গ বজায় থাকে, কিন্তু যদি শ, ষ, স, ট, ঠ, ত, থ থাকে তবে বিসর্গ পরিবর্তিত হয়ে শ, ষ, স হয়। এখানে 'চতুঃ' (বিসর্গ) এর পর 'পদ' (প) থাকায় বিসর্গটি 'ষ' তে পরিবর্তিত হয়ে 'চতুষ্পদ' হয়েছে। তাই সঠিক সন্ধি-বিচ্ছেদ হলো চতুঃ + পদ।
'স্বায়ত্ত' (স + আয়ত্ত) বানানটি শুদ্ধ l অধিকাংশ ক্ষেত্রে বিভ্রান্তিকর যে রূপটি দেখা যায় তা হলো 'স্বায়ত্ব'। কিন্তু প্রমিত বাংলা ব্যাকরণ অনুযায়ী সঠিক রূপটি স্বায়ত্ত l যেমন: স্বায়ত্তশাসন
বাক্যের সম্বোধন পদের পর সাধারণত কমা (, ) বসে l যেমন: রহিম, এদিকে এসো। মা, আমি স্কুলে যাচ্ছি।
সাক্ষী গোপাল বাগধারাটির অর্থ নিষ্ক্রিয় দর্শক বা যার কোন ভূমিকা নেই।
জব সলুশন