'সত্যকে স্বীকার করতে অনেক ব্যক্তিরাই চায়না।' এখানে ভুল ঘটেছে-
প্রদত্ত বাক্যে 'অনেক ব্যক্তিরাই' পদটিতে বচন ও প্রয়োগগত ভুল আছে; 'অনেক ব্যক্তিই' বা 'অনেক ব্যক্তি' অধিকতর সঠিক। এছাড়া 'চায়না' শব্দটি একসাথে লেখা ভুল; এটি 'চায় না' (Does not want) হিসেবে লেখা উচিত ছিল , যেখানে 'না' একটি নেতিবাচক অব্যয়। 'চায়না' একটি দেশ বোঝায় , যা এখানে অর্থগত বিভ্রান্তি তৈরি করেছে। সুতরাং , এখানে অর্থ ও বচনের ভুল ঘটেছে।
Related Questions
সাঁওতাল জনগোষ্ঠীর ভাষা সাঁওতালি 'অস্ট্রিক-অস্ট্রো এসিয়াটিক' ভাষা পরিবারের 'মুন্ডা' শাখার অন্তর্ভুক্ত। এটি ইন্দো-আর্য , দ্রাবিড় বা তিব্বত-বর্মী ভাষা পরিবার থেকে সম্পূর্ণ ভিন্ন।
তিনি কথা শুনে ঘুমাতে পারলেন না' এটি একটি নেতিবাচক বাক্য যার অর্থ তিনি ঘুমাতে ব্যর্থ হলেন। এর অস্তিবাচক রূপ বা ইতিবাচক বাক্য যা একই অর্থ প্রকাশ করে তা হলো 'তিনি কথা শুনে জেগে রইলেন'। 'ঘুমাতে না পারা' এবং 'জেগে থাকা' সমার্থক ভাব প্রকাশ করে।
হরফের ছড়া' কাব্যগ্রন্থটি বিশিষ্ট কবি ফররুখ আহমদের একটি উল্লেখযোগ্য রচনা। 'বর্ণশিক্ষা' ও 'বর্ণপরিচয়' ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরের লেখা প্রাথমিক শিক্ষামূলক গ্রন্থ।
ভাষার অর্থযুক্ত ক্ষুদ্রতম একক হলো 'রূপমূল' যা Morpheme নামে পরিচিত। একটি রূপমূল এক বা একাধিক ধ্বনি দ্বারা গঠিত হতে পারে এবং এর নিজস্ব একটি অর্থ বা ব্যাকরণিক কাজ থাকে। 'শব্দ' একটি অর্থপূর্ণ একক হলেও তা একাধিক রূপমূলের সমন্বয়ে গঠিত হতে পারে; 'অক্ষর' ধ্বনিগত একক।
পরিবার থেকেই' বাক্যে 'থেকে' এর সাথে যুক্ত 'ই' একটি অবধারণবাচক অব্যয়। ব্যাকরণে এমন অব্যয় যা কোনো বিষয় বা শব্দের উপর জোর বা নিশ্চয়তা বোঝাতে ব্যবহৃত হয় তাকে 'বলক' বা 'নিপাত' বলা হয়। এটি উপসর্গ , প্রত্যয় বা ধাতু নয়।
প্রখ্যাত গবেষক আহমদ শরীফের মতে, মধ্যযুগের বাংলা সাহিত্যে চণ্ডীদাস নামে তিনজন কবি ছিলেন; তাঁরা হলেন বড়ু চণ্ডীদাস, দ্বিজ চণ্ডীদাস এবং দীন চণ্ডীদাস।
জব সলুশন
