কোনটি বহুব্রীহি সমাসের উদাহরণ?
ক) একাদশ (এক অধিক দশ)
খ) হাতাহাতি (হাতে হাতে যে দ্বন্দ্ব)
গ) মানানের অভাব (বেমানান)
ঘ) দুঃখাতীত (দুঃখকে অতীত)
বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
'হাতাহাতি' (হাতে হাতে যে যুদ্ধ) একটি ব্যতিহার বহুব্রীহি সমাস। অন্যগুলো কর্মধারয়, অব্যয়ীভাব ও তৎপুরুষ।
Related Questions
ক) অর্থকে অতিক্রম না করিয়া = যথার্থ
খ) স্ত্রীর সহিত বর্তমান = সস্ত্রীক
গ) সত্য কথা বলে যে = সত্যবাদী
ঘ) যাহা কাঁচা তাহাই মিঠা = কাঁচামিঠা
Note : 'সস্ত্রীক' (স্ত্রীর সঙ্গে বর্তমান) একটি সহার্থক বহুব্রীহি সমাস। অন্যগুলো অব্যয়ীভাব, উপপদ তৎপুরুষ ও কর্মধারয়।
ক) সুবর্ণ (সু বর্ণ যার)
খ) বৃষ্টি ধৌত (বৃষ্টিতে ধৌত)
গ) ক্রোধানল (ক্রোধ রূপ অনল)
ঘ) হররোজ (রোজ রোজ)
Note : 'সুবর্ণ' (সুন্দর বর্ণ যার) একটি বহুব্রীহি সমাস। অন্যগুলো তৎপুরুষ, রূপক কর্মধারয় ও অব্যয়ীভাব।
ক) গৃহে থাকেন যিনি
খ) গৃহে স্থিত যে
গ) গৃহে স্থিতি যার
ঘ) গৃহে আশ্রিত যে
Note : 'গার্হস্থ্য' একটি উপপদ তৎপুরুষ সমাস, যার ব্যাসবাক্য 'গৃহে স্থিতি যার'। এটি গৃহস্থ জীবনের সঙ্গে সম্পর্কিত।
ক) গজ ও আনন
খ) গজের আনন
গ) গজ আনন যার
ঘ) যে গজ সে আনন
Note : 'গজানন' (গজের আনন যার) একটি সমানাধিকরণ বহুব্রীহি সমাস। এটি গণেশকে বোঝায়।
ক) কৃত যে বিদ্য
খ) কৃত যে বিদ্যা
গ) কৃত বিদ্যা যার
ঘ) কৃত হয়েছে যার বিদ্যা
Note : 'কৃতবিদ্যা' একটি বহুব্রীহি সমাস, যার ব্যাসবাক্য 'কৃত বিদ্যা যার'। এটি বিদ্বান ব্যক্তিকে বোঝায়।
ক) ধর্ম নেই যার
খ) ধর্মহীন যে
গ) ধর্মের অভাব
ঘ) নেই ধর্ম যার
Note : 'অধর্ম' একটি নঞ বহুব্রীহি সমাস, যার ব্যাসবাক্য 'নেই ধর্ম যার'। সুতরাং এর সমস্যমান পদ হলো 'নেই', 'ধর্ম' এবং 'যার'।
জব সলুশন
