কোন ভাষা-রীতিতে এ প্রশ্ন লেখা হয়েছে?
ক) সাধু রীতি
খ) চলিত রীতি
গ) মিশ্র রীতি
ঘ) লৌকিক রীতি
Related Questions
ক) তখন গভীর ছায়া নেমে আসে সর্বত্র
খ) তখন গভীর ছায়া নামিয়া আসিলে সবখানে
গ) তখন গভীর ছায়া নামিয়া আসত সর্বত্র
ঘ) তখন গভীর ছায়া নামিয়া আসে সর্বত্র
Note : ‘নামিয়া আসিলে’ ক্রিয়াপদের গঠন সাধু রীতির বৈশিষ্ট্য বহন করে।
ক) অর্থগত
খ) ভাষারীতির
গ) কোনো পার্থক্য নেই
ঘ) ধ্বনিগত ও অর্থগত উভয়
Note : ‘উপর’ শব্দটি সাধু রীতিতে এবং ‘ওপর’ শব্দটি চলিত রীতিতে ব্যবহৃত হয়। তাই পার্থক্যটি ভাষারীতির।
ক) চলিত
খ) সাধু
গ) প্রাকৃত
ঘ) কোল
Note : ‘অদ্য’ (আজ) শব্দটি সাধু রীতির তৎসম শব্দ।
ক) ক
খ) ঙ
গ) গ
ঘ) ঞ
Note : যেমন ‘সঙ্গে’ থেকে ‘সাথে’ বা ‘রঙ্গ’ থেকে ‘রং’। এখানে ‘ঙ্গ’ এর স্থলে ‘ঙ’ বা ‘ং’ হয়। উত্তর C (গ) দেওয়া হয়েছে যা ধ্বনিতাত্ত্বিক পরিবর্তনের ইঙ্গিত দেয়।
ক) কথ্য রীতি
খ) আঞ্চলিক রীতি
গ) আধুনিক রীতি
ঘ) সাধু রীতি
Note :
'গুলি' শব্দটি 'সাধু' ভাষার রীতিতে ব্যবহৃত হয়।
এর চলিত রূপ-- 'গুলা'।
সংস্কৃত ভাষা থেকে উৎপন্ন ভাষাকে সাধু ভাষা হিসেবে অভিহিত করা হয়। সাধারণ মানুষের মুখের ভাষাকে চলিত ভাষা বলে।সাধু ও চলিত ভাষার মূল পার্থক্য হলো:
● সাধু রীতি গুরুগম্ভীর ও তৎসম শব্দবহুল কিন্তু চলিত রীতি তদ্ভব শব্দবহুল ও পরিবর্তনশীল।
● সাধু রীতিতে সর্বনাম ও ক্রিয়াপদ এক বিশেষ গঠন পদ্ধতি মেনে চলে।অপরদিকে, চলিত রীতিতে সর্বনাম ও ক্রিয়াপদ পরিবর্তিত ও সহজতর রূপ লাভ করে।
● সাধু রীতিতে সর্বনাম, ক্রিয়া ও অনুসর্গের পূর্ণরূপ ব্যবহার করা হয়। অপরদিকে, চলিত রীতিতে সর্বনাম, ক্রিয়া ও অনুসর্গের সংক্ষিপ্ত রূপ ব্যবহার করা হয়।
যেমন: অতঃপর তাহারা চলিয়া গেল (সাধু)। তারপর তারা চলে গেল (চলিত)।
ক) কলেজ
খ) গিন্নী
গ) কেতাব
ঘ) চশমা
Note : এখানে ‘কলেজ’ বিদেশি শব্দ হলেও সাধু ভাষায় ব্যবহৃত হতে পারে। তবে ‘গিন্নী’ চলিত। ‘কেতাব’ ও ‘চশমা’ বিদেশি। প্রশ্নটি অস্পষ্ট।
জব সলুশন
