কোনটি শুদ্ধ বাক্য?
ক) তাকে স্নেহাশিষ দিও
খ) তাকে স্নেহাশীষ দিও
গ) তাকে স্নেহাশিস দিও
ঘ) ব্যাখ্যা: সঠিক উত্তর - তাকে স্নেহাশিস দিও
বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
‘স্নেহাশিস’ বানানটি সঠিক যেখানে শেষের ‘স’ দন্ত্য-স হয়। মূর্ধন্য-ষ বা তালব্য-শ ভুল।
Related Questions
ক) বৃক্ষটি সমূলে উৎপাটিত হয়েছে
খ) তোমার সাথে গোপন পরামর্শ আছে
গ) মেয়েটি দারুণ সবুদ্ধিমতী
ঘ) আজকাল বিদ্বান মহিলার অভাব নেই
Note : ‘উৎপাটিত’ শব্দটি সঠিক এবং ‘সমূলে’ অর্থ মূলসহ। তাই ‘সমূলে উৎপাটিত’ সঠিক প্রয়োগ। ‘সবুদ্ধিমতী’ শব্দটি প্রচলিত নয়।
ক) আমি চাক্ষুষ প্রত্যক্ষ করেছি
খ) তিনি সস্ত্রীক এসেছেন
গ) তিনি স্বাক্ষ্য দেবেন না
ঘ) তার কথায় মাধুর্যতা নেই
ক) অন্যাভাবে প্রতি ঘরে ঘরে হাহাকার
খ) সাবধানপূর্বক চলবে
গ) সে আরোগ্য লাভ করেছে
ঘ) আমি সন্তোষ হলাম
Note : ‘আরোগ্য লাভ করা’ একটি বিশিষ্টার্থক প্রয়োগ যা সঠিক। অন্য অপশনগুলোতে বানান বা প্রয়োগগত ভুল রয়েছে।
ক) গণিত খুব কঠিন
খ) এ সৌন্দর্য ছেড়ে কোথাও নড়িতে ইচ্ছা হয় না
গ) নৌকা স্রোতে ভাসিয়া চলিয়াছিল
ঘ) আকন্ঠ পর্যন্ত ভোজন করলাম
Note : এই বাক্যে সাধু রীতির ক্রিয়াপদ ‘নড়িতে’ এবং ‘ভাসিয়া চলিয়াছিল’ এর সামঞ্জস্যপূর্ণ ব্যবহার হয়েছে যা বাক্যটিকে শুদ্ধ করেছে।
ক) তিনি অপমানিত বোধ করেছেন
খ) তুমি চিরজীবী হও
গ) চন্দ্র উদয় হয়েছে
ঘ) তুমি চিরঞ্জীব হও
Note : আশীর্বাদ বা শুভকামনা অর্থে ‘চিরজীবী’ শব্দটি বহুল প্রচলিত এবং ব্যাকরণগতভাবে সঠিক শব্দচয়ন।
ক) ঈর্ষা। যদি পাখির মত পাখা পেতাম
খ) বিদ্বান হলেও তার কোনো অহংকার নেই
গ) অকারণে ঋণ করিও না
ঘ) হয়তো সোহমা আসতে পারে
Note : ‘করিও’ ক্রিয়াপদটি সাধু রীতির। চলিত রীতিতে এটি ‘কোরো’ হওয়া উচিত ছিল অথবা সম্পূর্ণ বাক্যটি সাধু রীতিতে হওয়া বাঞ্ছনীয় ছিল।
জব সলুশন
