“একদা মরণ-সমুদ্রের বেলাভূমিতে দাঁড়াইয়া কোন এক আরবীয় সাধক বলিয়াছিলেন”- এ বাক্যটি কোন রীতিতে লিখিত?
ক) চলিত রীতি
খ) সাধু রীতি
গ) মিশ্র রীতি
ঘ) বিদেশি রীতি
বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
বাক্যটিতে ‘দাঁড়াইয়া’ এবং ‘বলিয়াছিলেন’ সাধু ক্রিয়াপদ ব্যবহৃত হয়েছে তাই এটি সাধু রীতি।
Related Questions
ক) পাখি সব করে রব
খ) উদ্ভিদের প্রাণ আছে
গ) অতঃপর তারা চলিয়া গেল
ঘ) ধূমপপান স্বাস্থ্যের পক্ষে ক্ষতিকর
Note : ‘তারা’ (চলিত সর্বনাম) এবং ‘চলিয়া গেল’ (সাধু ক্রিয়া) এর মিশ্রণ ঘটেছে যা গুরুচণ্ডালী দোষ।
ক) তখন গভীর ছায়া নেমে আসে সর্বত্র
খ) তখন গভীর ছায়া নামিয়া আসিলে সবখানে
গ) তখন গভীর ছায়া নামিয়া আসত সর্বত্র
ঘ) তখন গভীর ছায়া নামিয়া আসে সর্বত্র
Note : ‘নামিয়া আসিলে’ ক্রিয়াপদের গঠন সাধু রীতির বৈশিষ্ট্য বহন করে।
ক) অর্থগত
খ) ভাষারীতির
গ) কোনো পার্থক্য নেই
ঘ) ধ্বনিগত ও অর্থগত উভয়
Note : ‘উপর’ শব্দটি সাধু রীতিতে এবং ‘ওপর’ শব্দটি চলিত রীতিতে ব্যবহৃত হয়। তাই পার্থক্যটি ভাষারীতির।
ক) চলিত
খ) সাধু
গ) প্রাকৃত
ঘ) কোল
Note : ‘অদ্য’ (আজ) শব্দটি সাধু রীতির তৎসম শব্দ।
ক) ক
খ) ঙ
গ) গ
ঘ) ঞ
Note : যেমন ‘সঙ্গে’ থেকে ‘সাথে’ বা ‘রঙ্গ’ থেকে ‘রং’। এখানে ‘ঙ্গ’ এর স্থলে ‘ঙ’ বা ‘ং’ হয়। উত্তর C (গ) দেওয়া হয়েছে যা ধ্বনিতাত্ত্বিক পরিবর্তনের ইঙ্গিত দেয়।
জব সলুশন
