সমাসের রীতি কোন ভাষা হতে বাংলায় এসেছে ?

‘আমার যাওয়া হয়নি’ বাক্যটিতে ‘আমার’ পদটি হলো কর্তায় ষষ্ঠী।  যেহেতু 'আমার' (আমি + র/এর) শব্দটির সাথে 'র' বিভক্তি যুক্ত আছে এবং কাজটি সরাসরি এই কর্তার মাধ্যমেই সম্পাদিত হচ্ছে, তাই এটি কর্তাকারকে ষষ্ঠী বিভক্তি হিসেবে গণ্য হয়। বাংলা ব্যাকরণের নিয়ম অনুযায়ী, ভাববাচ্যের কর্তায় সাধারণত ষষ্ঠী বিভক্তি হয়। 

চৌচালা - - বহুব্রীহি সমাস। চৌ চাল যে ঘরের। পূর্বপদ সংখ্যাবাচক এবং পরপদ বিশেষ্য হলে এবং সমস্তপদটি বিশেষণ হলে তাকে সংখ্যাবাচক বহুব্রীহি বলে।

পরস্পর একটি নিপাতনে সিদ্ধ সন্ধির (ব্যঞ্জন সন্ধি) উদাহরণ | যেসব সন্ধি সাধারণ ব্যাকরণের কোনো নিয়ম মেনে চলে না, কিন্তু ব্যাকরণে নিয়মবহির্ভূতভাবেই সিদ্ধ বা গৃহীত হয়েছে, সেগুলোকে নিপাতনে সিদ্ধ সন্ধি বলা হয় | সন্ধি বিচ্ছেদ: পরস্ + পর = পরস্পর 
 

'লবণ' শব্দের সঠিক সন্ধি বিচ্ছেদ হলো: লো + অন।  এটি স্বরসন্ধির একটি বিশেষ নিয়ম (যেখানে 'ও' ধ্বনির পর 'অ' থাকলে 'ও' স্থলে 'অব' হয়) মেনে গঠিত।

Waste not, want not এর সঠিক অনুবাদ- অপচয় করোনা অভাবও হবেনা ।

অনুবাদ মূলত জ্ঞান চর্চার সহায়ক। অনুবাদের মাধ্যমেই এক ভাষার জ্ঞান, সাহিত্য ও সংস্কৃতি অন্য ভাষার মানুষের কাছে পৌঁছে যায়, যা জ্ঞানের প্রসারে প্রধান ভূমিকা পালন করে।