”মনীষা” শব্দের বিপরীত অর্থ---

বামেতর শব্দটির অর্থ হলো ডান বা দক্ষিণ। সংস্কৃত ব্যাকরণে 'বাম' শব্দের সাথে 'ইতর' (অন্য) যুক্ত হয়ে এই শব্দটি গঠিত হয়েছে। সোজা কথায়, বাম দিক বা বাম পাশ ছাড়া 'অন্য' দিক অর্থাৎ ডান দিক বোঝাতে এই শব্দটি ব্যবহার করা হয়। 

"পয়জার" (Poyjar) শব্দটির সঠিক সমার্থক শব্দ হলো পাদুকা (জুতো বা চটি)

সঠিক উত্তর উপমেয়

'উপমান' শব্দের অর্থ 'তুলনীয় বস্তু'। অর্থাৎ প্রত্যক্ষ কোনো বস্তুর সাথে অন্য কোনো পরোক্ষ বস্তুর তুলনা করা হলে ঐ প্রত্যক্ষ বস্তুটিকে 'উপমেয়' বলা হয়। পক্ষান্তরে , যার সাথে উপমা দেয়া হয় বা তুলনা করা হয় তাকে 'উপমান' বেল। যেমন - 'পদ্মআঁখি' শব্দটিতে পদ্মের সাথে আখিঁর উপমা দেয়া হয়েছে। সুতরাং 'পদ্ম' উপমান এবং আঁখি' উপমেয়। 'উপমান' ও 'উপমেয়' পদের সমাস হলে যদি উপমেয়ের অর্থ প্রধান রুপে প্রতীয়মান হয় তাকে উপমিত সমাস হলে। যেমন - পুরুষ সিংহের ন্যায় = পুরুষসিংহ এবং যে স্থলে উপমান ও উপমেয় সমাস হয়েছে এবং উভয়ের মধ্যে অভেদ কল্পনা করা হয়েছে তাকে রুপক সমাস বলে। যেমন - ফুল রুপ কুমারী = ফুলকুমারী।

"মহর্ষি" শব্দটি কর্মধারয় সমাস। এর ব্যাসবাক্য হলো: মহান যে ঋষি।  এখানে 'মহৎ' বা 'মহান' হলো বিশেষণ এবং 'ঋষি' হলো বিশেষ্য পদ। বিশেষণ ও বিশেষ্য পদ মিলে কর্মধারয় সমাস গঠিত হয়, যেখানে পরপদের (ঋষি) অর্থ প্রধানভাবে প্রকাশ পায়। 

ভারতবর্ষের প্রথম মুদ্রিত সংবাদপত্র 'বেঙ্গল গেজেট'। এ ইংরেজি সাময়িক পত্রিকাটি জেমস আগাস্টস হিকি কর্তৃক ১৭৮০ সালে প্রথম প্রকাশিত হয়। অন্যদিকে ১৮১৮ সালে জে সি মার্শম্যানের সম্পাদনায় শ্রীরামপুর মিশন থেকে সাপ্তাহিক 'সমাচার দর্পন' প্রকাশিত হয়। চট্রগ্রাম থেকে ১৭ ডিসেম্বর ১৯৭১ সালে স্বাধীন বাংলাদেশে প্রকাশিত প্রথম পত্রিকা 'আজাদী' । এর প্রতিষ্ঠাতা সম্পাদক ছিলেন আলহাজ মোহাম্মদ আব্দুল খালেক। অন্যদিকে ইত্তেফাক প্রকাশিত হয় ১৯৫৩ সালের ২৪ ডিসেম্বর।

”প্রতিদিন ঘরহীন ঘরে” কাব্যগ্রন্থটির রচয়িতা হলেন জনপ্রিয় আধুনিক বাঙালি কবি শামসুর রাহমান। ১৯৭৮ সালে তাঁর এই কাব্যগ্রন্থটি প্রকাশিত হয়