কোনটি সমার্থক শব্দ নয়---

”সংশয়” এর বিপরীতার্থক শব্দ প্রত্যয়।

সংশয় শব্দের অর্থ: সন্দেহ, দ্বিধা। তাই সংশয় শব্দের বিপরীত শব্দ হচ্ছে প্রত্যয়।

‘মনীষা’ শব্দের অর্থ তীক্ষ্ম ও গভীর বুদ্ধি, প্রজ্ঞা। তাই এর বিপরীত শব্দ হবে-নির্বোধ।

* 'সাক্ষী গোপাল' বাগধারার অর্থ নিষ্ক্রিয় দর্শক বা যার কোন ভূমিকা নেই।।
* অকাল কুষ্মাণ্ড / আমড়া কাঠের ঢেঁকি / ঊনপাঁজুরে / কচু বনের কালাচাঁদ / ঘটিরাম / ঢেঁকির কুমির / ধর্মের ষাঁড় / নালায়েক প্রভৃতি বাগধারার অর্থ- অপদার্থ ।

বাংলা একাডেমি আধুনিক বাংলা অভিধান অনুযায়ী সঠিক বানান হলো অভ্যন্তরীণ।
- 'অভ্যন্তর' শব্দের সাথে 'ঈন' প্রত্যয় যুক্ত হয়ে 'অভ্যন্তরীণ' শব্দটি গঠিত হয়েছে (অভ্যন্তর + ঈন = অভ্যন্তরীণ)। ণত্ব বিধান অনুযায়ী র-এর পরে দীর্ঘ-ঈ কার ও মূর্ধন্য-ণ (ণ) বসেছে।

• ভুল অপশনগুলোর ব্যাখ্যাঃ
- অভ্যন্তরিণ: দীর্ঘ-ঈ কারের পরিবর্তে হ্রস্ব-ই কার ব্যবহার করায় বানানটি ভুল।
- আভ্যন্তরীণ: 'অভ্যন্তর' শব্দের শুরুতে 'অ' থাকে, 'আ' নয়। তাই এটি অশুদ্ধ।
- অভ্যন্তরীন: এখানে দন্ত্য-ন (ন) ব্যবহার করায় বানানটি ভুল, কারণ র-এর পর ণত্ব বিধান অনুযায়ী ণ হবে।

ব্যতীত হলো সঠিক ও শুদ্ধ বানান।বাংলা ব্যাকরণ ও প্রমিত বানানের নিয়ম অনুযায়ী শব্দটির গঠন নিচে বিশ্লেষণ করা হলো: সঠিক বানান: ব্ + য-ফলা + ত + ঈ-কার + ত = ব্যতীত। ভুল রূপসমূহ: ব্যতিত (ই-কার দিয়ে), ব্যাতীত বা ব্যাতিত (য-ফলা আকার দিয়ে) শব্দগুলো সম্পূর্ণ অশুদ্ধ। অর্থ ও ব্যবহার: ব্যতীত একটি অব্যয় পদ, যার অর্থ 'ছাড়া', 'বিনা' বা 'ব্যতিরেকে'। যেমন: "তুমি ব্যতীত আমার কেউ নেই।"উচ্চারণগত বিভ্রান্তি: শব্দটির উচ্চারণ মূলত "বেতিতো" (bētito) বা "ব্যোতীত" হওয়ার কারণে অনেকে লেখার সময় ভুল করে 'ব্যা' (য-ফলা আকার) ব্যবহার করে ফেলেন, যা পরিহার করা উচিত

"Nude" শব্দটির antonym হচ্ছে - Concealed. Nude - নগ্ন, উলঙ্গ। Open - খোলা, উন্মুক্ত। Concealed - গোপন, লুকানো। Exposed - অনাবৃত্ত। সুতরাং Nude এর antonym হচ্ছে Concealed।