আগুন শব্দের সমার্থক শব্দ কোনটি?
ক) অংশ
খ) জ্যোতি
গ) ভাতি
ঘ) অনল
বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
'অনল' শব্দের অর্থ আগুন। আগুনের অন্য সমার্থক শব্দগুলো হলো: অগ্নি, পাবক, বহ্নি, হুতাশন, বৈশ্বানর ইত্যাদি। 'জ্যোতি' ও 'ভাতি' অর্থ আলো বা দীপ্তি এবং 'অংশ' মানে ভাগ।
Related Questions
ক) মেটে
খ) মেটেল
গ) চিন্ময়
ঘ) মৃন্ময়
Note : 'মৃত্তিকা দিয়ে তৈরি' এই বাক্যটির এক কথায় প্রকাশ হলো 'মৃন্ময়'। 'চিন্ময়' অর্থ জ্ঞানময়, 'মেটে' বা 'মেটেল' বলতে সাধারণত মাটির তৈরি পাত্র বা মাটির রাস্তাকে বোঝানো হয়, তবে 'মৃন্ময়' শব্দটি সাহিত্যিক এবং সবচেয়ে শুদ্ধ রূপ।
ক) প্রহার করা
খ) গলা ধাক্কা দেয়া
গ) বের করে দেয়া
ঘ) তিরস্কার করা
Note : 'অর্ধচন্দ্র' একটি বাগধারা, যার আক্ষরিক অর্থ অর্ধেক চাঁদ হলেও এর প্রায়োগিক বা ব্যঞ্জনার্থ হলো 'গলা ধাক্কা দিয়ে বের করে দেওয়া'। এটি একটি অপমানজনক বহিষ্কার বোঝাতে ব্যবহৃত হয়।
ক) 2
খ) 3
গ) 4
ঘ) 5
Note : বাংলা ভাষায় মৌলিক ধ্বনি প্রধানত দুই প্রকার। যথা: ১. স্বরধ্বনি এবং ২. ব্যঞ্জনধ্বনি। এই দুই প্রকার ধ্বনির লিখিত রূপ বা প্রতীককে বর্ণ বলে।
ক) তুমি, আমি ও সে দোষী
খ) সে, আমি ও তুমি দোষী
গ) আমি, তুমি ও সে দোষী
ঘ) কোনটিই নয়
Note : বাংলা ব্যাকরণের নিয়ম অনুযায়ী, বাক্যে বিভিন্ন পুরুষের সর্বনাম একসাথে ব্যবহৃত হলে দোষ স্বীকার বা অপরাধমূলক প্রসঙ্গে ক্রমটি হয়— প্রথম পুরুষ (আমি), দ্বিতীয় পুরুষ (তুমি), এবং সবশেষে তৃতীয় পুরুষ (সে)। সাধারণ বা ইতিবাচক বাক্যের ক্ষেত্রে ক্রমটি হতো— দ্বিতীয়, তৃতীয়, প্রথম পুরুষ।
ক) সদ+ভাব
খ) সৎ+ভাব
গ) সদা+ভাব
ঘ) সদঃ+ভাৰ
Note : নিয়ম অনুসারে, 'ত্' এর পরে বর্গের তৃতীয় বা চতুর্থ বর্ণ (যেমন- ভ) থাকলে 'ত্' এর স্থলে 'দ্' হয়। এখানে 'সৎ' এর 'ত্' এবং 'ভাব' এর 'ভ' মিলে 'সদ্ভাব' শব্দটি গঠিত হয়েছে। সুতরাং, সৎ + ভাব = সদ্ভাব। (প্রশ্নে 'সম্ভাব' শব্দটি সম্ভবত 'সদ্ভাব' এর মুদ্রণপ্রমাদ)।
ক) দ্বন্দ্ব
খ) তৎপুরুষ
গ) দ্বিগু
ঘ) কর্মধারয়
Note : 'ছলচাতুরি' শব্দটির ব্যাসবাক্য হলো 'ছল ও চাতুরি'। যে সমাসে প্রতিটি পদের অর্থ প্রধান থাকে এবং ব্যাসবাক্যে 'ও', 'এবং', 'আর' ইত্যাদি সংযোজক অব্যয় দ্বারা যুক্ত থাকে, তাকে দ্বন্দ্ব সমাস বলে। এখানে 'ছল' এবং 'চাতুরি' উভয় পদের অর্থই প্রাধান্য পাচ্ছে।
জব সলুশন
