'অন্তরীক্ষ' শব্দের প্রকৃত অর্থ কী?
ক) মনের গভীরতা
খ) অন্তস্থ স্থান
গ) মহাশূন্য
ঘ) আকাশের নিচে
বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
'অন্তরীক্ষ' শব্দের প্রকৃত অর্থ হলো আকাশ, গগন বা মহাশূন্য। এটি পৃথিবী ও স্বর্গের মধ্যবর্তী স্থানকে বোঝায়।
Related Questions
ক) অস্থির
খ) কাঁপনহীন
গ) চিরসবুজ
ঘ) বার্ধক্যহীন
Note : 'অজর' শব্দটি 'জর' শব্দের বিপরীত। 'জরা' অর্থ বার্ধক্য বা যা ক্ষয়প্রাপ্ত হয়। সুতরাং, 'অজর' শব্দের অর্থ হলো যার জরা বা বার্ধক্য নেই, অর্থাৎ 'বার্ধক্যহীন'।
ক) কৃতবিদ্য
খ) জ্ঞানী
গ) বিদ্বান
ঘ) সর্বজ্ঞানী
Note : বাক্য সংকোচনের নিয়ম অনুযায়ী, 'যিনি বিদ্যা লাভ করেছেন' তাকে এক কথায় 'কৃতবিদ্য' বলা হয়। 'বিদ্বান' অর্থ জ্ঞানী ব্যক্তি, কিন্তু 'বিদ্যা লাভ করেছেন' অর্থে 'কৃতবিদ্য' অধিক সুনির্দিষ্ট।
ক) যৌগিক
খ) মৌলিক
গ) রূঢ়ি
ঘ) যোগরূঢ়
Note : 'জলধি' শব্দের ব্যুৎপত্তিগত অর্থ 'জল ধারণ করে যা'। কিন্তু এটি কেবল 'সমুদ্র' অর্থে ব্যবহৃত হয়। যে শব্দ সমাস নিষ্পন্ন হয়ে কোনো নির্দিষ্ট বা বিশেষ অর্থ প্রকাশ করে, তাকে যোগরূঢ় শব্দ বলে।
ক) ব্যধিকরণ
খ) সমান্যধিকরণ
গ) ব্যতিহার
ঘ) প্রত্যয়ান্ত
Note : 'আশীবিষ'-এর ব্যাসবাক্য হলো 'আশীতে (দাঁতে) বিষ যার'। এখানে পূর্বপদ 'আশীতে' (সপ্তমী বিভক্তি) এবং পরপদ 'বিষ' (প্রথমা বিভক্তি)। বহুব্রীহি সমাসে পূর্বপদ ও পরপদে ভিন্ন ভিন্ন বিভক্তি থাকলে তাকে ব্যধিকরণ বহুব্রীহি বলে।
ক) উপসর্গ
খ) অনুসর্গ
গ) বিভক্তি
ঘ) কারক
Note : 'বিনা' একটি অনুসর্গ বা কর্মপ্রবচনীয় শব্দ। যে সকল অব্যয় শব্দ বিশেষ্য বা সর্বনাম পদের পরে বসে শব্দ বিভক্তির মতো কাজ করে, তাদের অনুসর্গ বলে। এখানে 'বিনা' দুঃখ শব্দের পরে বসেছে।
ক) নীরিহ
খ) নিরিহ
গ) নিরীহ
ঘ) নীরীহ
Note : এটি একটি বিসর্গ সন্ধি (নিঃ + ঈহ = নিরীহ)। সঠিক বানানটি হলো 'নিরীহ', যেখানে প্রথম অক্ষরে হ্রস্ব-ই কার (ি) এবং দ্বিতীয় অক্ষরে দীর্ঘ-ঈ কার (ী) ব্যবহৃত হয়।
জব সলুশন
